Scopriamo insieme tutto que c'è da sapere sulla smorfia napoletana: Le sue intriguanti origini, l'interpretazione (grottesca e satirica) dei sogni e i numeri da giocare al lotto
Pochi sanno che di smorfie ce ne sono tante in Italia: c'è la smorfia siciliana, smorfia marchigiana e la smorfia romagnola. Ma la più diffusa è, senza dubbio, la smorfia napoletana. Samo recite Smorfia i pensiero automatski trči u grad Napulj. Još jedna legame forte i jednoglasno priznata je tra i partenopei e il gioco del lotto.
Le origini della smorfia napoletana
Le origini della smorfia napoletana sono, ancora oggi, avvolte nel mistero.Najpriznatija teorija pripisuje svoje podrijetlo ebrajskoj kabali - detta također qabbalah, kabbalah ili cabbala, što na ebraičkom znači bogata doktrina, tradicija -, prema quale u Bibbia qualsiasi parola, lettera ili segno hanno un significato nascosto. Kabala koristi numerologiju, ili meglio, ad ogni nome povezuje broj, a ad ogni broj metafizičko značenje. Ako kaže da je na svijetu samo 36 cabalisti e che, tramite la Cabala, essi possano operare dei prodigi.
La smorfia napoletana è la versione grottesca e satirica della cabala, mere uso dei popolani che, temeljeno na oniriche i fatti non-ordinari iskustvu dnevnog vissuta, bogatog i numeralnog od 1 do 90 dana nakon Lotto i sve 'Enalotto. Un' altra ipotesi esterna all'Ebraismo, vodi Cabalu i quindi la Smorfia do grčkog matematičara i filozofa Pythagora di Samo (588.-500. pr. Kr.) i do njegove škole numerologije u Crotoneu. Certo è che associare immagini, eventi or elementi communi a numeri è un'usanza molto antica.
La smorfia e i sogni
Il termine smorfia je legato Morfeu, il dio del sonno nell'antica Grecia. Prima di essere prepisivana u knjigu, podudarnost stvari i brojeva prepisivana je usmeno. L'abitudine di abbinare il numero a un disegno proizlazi, invece, dalla necessità di rendere informazioni dostupnim čak i nepismenim ljudima.
Sognare, ja ću protumačiti i povezati broj koji se sastoji od 1 i 90 je un'abitudine diffusa tra i giocatori del lotto. Praksa koja ima dugu tradiciju i čiji trovano riferimenti u cijeloj partenopejskoj kulturi: od kazališta velikog Eduarda De Filippa do poznate skice Massima Troisija - che chiamò il suo trio di cabarettisti, formata s Lello Arenom i Enzom Decarom, vlastitim La Smorfia -, fine ai film di Totò, gdje je poznata scena Totò and Peppino divisi a Berlino (1961.), u kojoj monaški svijet sugerira i mnogo puta, s trikom da pogodi da je Antonio La Puzza bio doista Napuljac, ispituje ga sulla Smorfia.
La smorfia napoletana e il lotto
I numeri della smorfia napoletana sono 90 e derivano da quelli del lotto. Provjerio sam ako sam mislio, igra loto nije rođena u Napulju, rođena je u Genovi 1539. i samo due secoli dopo legalizirana je u svim talijanskim državama, fra i quali anche il Regno di Napoli. Essendosi integrato così a fondo nella cultura populare partenopea, sono in molti a pensare che l'attività di giocare i numeri al lotto sia nata all'ombra del Vesuvio. È vero vero che giocare al gioco della tombola, posebno u božićnom razdoblju, bio je to tutta napoletana izum.
I numeri della smorfia
Tra i più conosciuti abbinamenti della smorfia ricordiamo: il 48, morto che parla; il 77, le gambe delle donne; il 25, il Natale; il 90, paura. E, sidro, il 33, gli anni di Cristo. Il glagol play obično odgovara 79, ali se značajno mijenja u seconda di quel che si signa: il play ai cavalli diventa 81, play play to loto je ekvivalent 33, dok igranje igre kalcija za 50, a carte 17 dok gioco degli scacchi fa 22.Drugi vrlo čest glagol, mangiare, varira anch'esso a seconda da ako mangia s mani, 72, a sazietà, 3, da ako mangino verdure, 40, dolci, 19, frutta, 56, ili ci ako je ingozzi troppo, 74
E ancora, mangiare dei cibi preparati da noi stessi fa 67, il pesce è 63, mangiare animali vivi fa 27. Stessa cosa per il verbo camminare: in discesa fa 13, in salita 15, camminare slowly fa 18 mentre Trčat ću za 31. Hodat ću s damom za 9, farlo di notte je ekvivalent broju 30 oppure all'88. Drugi primjer je glagol govoriti: ako razgovarate sa životinjama broj bebe je 44, s damom 67, s prijateljem 61, ako sanjate da govorite naglas pobjednički broj će (vjerojatno) biti 5 dok ja govorit će bas glas koji odgovara broju 27.
Un sogno ricorrente kod mnogih ljudi je ono što ću naći jednu ili dvije zmije. Zmija ima značajnu diferencijaciju u napuljskoj smorpiji: ona će predstavljati neuspjeli simbol i, quindi, seksualni nagon, češće nego ne poništen znakom upozorenja u suočavanju sa zloćudnošću chija oko nas.La smorfia abbina al serpente i numeri 51, 89, 28 oppure solo il 36. Ma non è tutto: se il serpente si infila sotto la gonna fa 90, un serpente che striscia 69, con un lingua biforcuta 36, avvolto attorno ad un bastone 87. Ako sanjam da osjetim zviždaljku, broj igre bit će 1, naći ću jednu na krevetu 74, umrijet ću 8, kalpestar ću je 10. Sanjat ću da novac može imati vrijednost je li negativna ili pozitivna.
L'interpretazione ovisi o odgovoru: ako sanjam da sam pronašao ili izgubio, prodao sam broj igre na drugom lotou smorphia je 51. Sognare i topi, che rappresentano una delle paure più comuni, come i serpenti, può essere anch'essa una spia di repressioni sessuali. U ovom slučaju morphia sugerira broj 11. Ricorenti sono i sogni sui denti (brojevi 16 i 36), il cadere (brojevi 18, 27 i 51), smrt (21 i 66). Sognare una tavola imbandita, una diner con gli amici ili una grossa mangiata (oppure, ampliandone il senso, una cucina ricca di vettovaglie), odgovara broju 82.
«Chi a cca' pass e nun ioc' o' lott' venc' sol' ropp' muort'», che tradotto dal dialetto napoletano all'italiano znači: «Chi passa di qui e non gioca al lotto, Došao sam tek kad sam bio mrtav”, a chiunque capiti di svegliarsi con il richordo nitido del sogno appena fatto o, meglio ancora, se si tratta di un sogno ricorrente, non resta che provare ad interrogare la smorfia Neapoletana e trovare i numeri corrispondenti . . chissà che non siano davvero quelli vincenti!
